在讨论民国故事时，许多人会询问原因。因为那个动荡的时代展示了丰富的人性侧面。旧思想与新观念的碰撞激烈，新的制度与旧的习惯艰难融合，旧的历史与新时代交替，这一切凸显了时代的混乱与荒谬，让人更清晰地看到了规则崩溃后人性欲望的展露。我们常常把革命描绘成理想主义者的奋斗，而将守旧派全盘否定，然而历史并非如此简单。人性光辉与黑暗在历史洪流中共存，革命的理想和现实的阴影同样考验着每一个参与者。
面对历史，应对那些为革命做出贡献的人给予公正评价，不能轻易将其标签化或抹杀。尽管许多人不愿意提及会党的存在，但他们在每一个关键历史时刻都发挥了重要作用。革命初期，人们对孙中山多次起义的持续性有所误解，常认为是民众觉醒，实际情况则是会党的支持不可或缺。会党，如天地会等，为反清革命冒着风险，帮助推动了这一历史进程。
但是，在革命成功后，这些立下赫赫战功的会党却被历史所遗忘。他们并非出于主动选择隐退，而是被革命党故意疏远和排斥。革命党成功后，以各种手段减少与会党的关联，就像完成了脏活后随手抛弃了一块抹布。造成这种情况有几个根本原因。
首先，革命党与会党之间的目标本质上存在错位。会党的根本诉求是反抗官府、争取生存空间，而革命党的目标则是建立新的共和制度。虽然在推翻满清的短期目标上能达成合作，但两者的最终理想迥异。
其次，权力结构的冲突也是重要原因。会党组织庞大，拥有独立于官府之外的运作体系，形成了与官方体系相对立的权力结构。新政权理所当然要削弱这种潜在威胁，因而对会党进行打压和解散。
最后，革命党中精英阶层对形象的追求促使他们与会党彻底切割。会党在动荡时期作为有用的工具，但建立新政权后，继续维持这种关系会影响革命的公信力。为了保持理想化的革命形象，决策者们选择断绝与会党的关系以确保权势的稳固。
这揭示了一个深切的历史真相：底层民众的诉求始终未能得到真实的表达。在那个乱世，他们被利用以推动变革，成功后却被抛弃，最终在历史的长河中消失无踪。
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